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沂水舞雩

出处:宣教处  文字:学生记者 尤海燕  时间:2013-11-11
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初闻云居山。以为必定是个仙霞满布、禅房花木的养心圣地,于是我抱着陶冶情操的态度而去。在去的途中稍加询问,才知道是个纪念忠骨英魂之所在地。说实在的,不免有些失望,以为又要进行形式化的爱国爱党教育。然而,云居山的博瀚浩气让我为之折服。

上山主甬道入口处。各式意蕴深远的雕塑,为云居山庄严肃穆的氛围添上了点睛一笔。原本有些失望的我,不自禁地由心底肃然生出敬意。依山而建的上山主甬道一眼望不到头,向上向上,一眼追寻不到尽头。似在表达着我们对先烈崇高的敬意。整洁开阔的甬道两旁,翠柏森森,伫立成默默守候的禁卫军。应着那庄严肃穆的气氛,似乎也要向那“禁卫军”一并鞠个躬、行个礼才能表达心中满腔的敬意。拾级而上,想必那小我的精神也在潜移默化中,随着脚步的升高而升华到大我的境界。

到达纪念馆前。锻炼的人三五成群,欢愉的音乐下,老的容光焕发,小的朝气蓬勃。也一改往日我脑海中——革命烈士纪念场所必定都死气沉沉的刻板阴森印象。也对,对革命烈士的纪念,对烈士精神的继承,是不该与人民生活割裂的。如果说从前瞻仰的都是死去的烈士,那么这次接触到的是先辈们鲜活的灵魂。

看着纪念馆前锻炼的人们那种发自内心的欢快和满足,不由想起《论语·沂水春风》中,曾皙所描述的“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。不是太平盛世,又何来闲情逸致?饮水需思源,在享受时也该对掘井人心怀感激。

忆苦思甜。怀想当年革命先烈翻雪山、过草地,为的是什么?在那样艰苦卓绝的环境中坚忍不拔的精神,在如今这个满是投机取巧的社会,是否还有人苦苦坚持?抚今追昔。怀想当年革命先烈抛头颅、洒热血,为的是什么?那种激昂大义而蹈死不顾的精神,在如今人们的心中,是否已随着日渐丰盈的物质生活而趋于平淡?只能嚼草根啃树皮的他们,有着无比高尚的品格;相比之下玉盘珍馐的我们,却只有日渐萎靡的精神。

是东方的雄狮要再度沉睡了吗?不!不是这样的!

当拾荒老婆婆向被众人漠视的“小悦悦”伸出她粗糙的双手时;当汶川地震中的敬礼男孩向营救他的解放军战士敬礼时;当安东尼看到那些藏独份子试图破坏和同学们用红旗围住他们扯着嗓子对他们的耳朵大喊:“how much they pay u? 时……我知道,在那千千万万人中,还有千千万万人在坚守。

每一次扼腕墓道,都是烈士的英魂在召唤,我相信!每一次扼腕墓道,我的生命中都有一块地方在改变,我相信!每一次扼腕墓道,都会有一群人重新站起来,我相信!

  革命先烈永垂不朽。我们歌颂苦难,却不该耽于苦难。一切苦难的过去,只为一个幸福的未来。为此,我们,在路上。

  (责任编辑:党益俊)

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